Поиск по сайту:


С тех пор как во времена неолита охотник-собиратель превратился в земледельца, он ввязался в бесконечную войну с болезнями растений и вредителями, которые покушались на его урожай. Любой человек, выращивающий растения: земледелец, садовод и даже просто любитель комнатных растений — вынужден участвовать в этой войне, окончательная победа в которой невозможна. В разные времена для защиты своих растений люди использовали разное оружие. Первобытные дикари, поклоняясь богине плодородия, просили ее сохранить урожай. Средневековые пастыри, пытаясь защитить свою паству от нашествия вредителей, обращались к Богу и христианским святым. Так, в XI веке аббат Одилон из аббатства Клюни проклял напавшую на окрестные поля саранчу; утверждается, что все вредители в один день улетели. В 1180 году архиепископ Бордо отлучил и проклял долгоносиков, вредивших виноградникам, а в 1225 году в Швейцарии состоялся суд над личинками майских жуков.

С тех пор как во времена неолита охотник-собиратель превратился в земледельца, он ввязался в бесконечную войну с болезнями растений и вредителями, которые покушались на его урожай. Любой человек, выращивающий растения: земледелец, садовод и даже просто любитель комнатных растений — вынужден участвовать в этой войне, окончательная победа в которой невозможна. В разные времена для защиты своих растений люди использовали разное оружие. Первобытные дикари, поклоняясь богине плодородия, просили ее сохранить урожай. Средневековые пастыри, пытаясь защитить свою паству от нашествия вредителей, обращались к Богу и христианским святым. Так, в XI веке аббат Одилон из аббатства Клюни проклял напавшую на окрестные поля саранчу; утверждается, что все вредители в один день улетели. В 1180 году архиепископ Бордо отлучил и проклял долгоносиков, вредивших виноградникам, а в 1225 году в Швейцарии состоялся суд над личинками майских жуков.

Скачать страницу

[Выходные данные]