В таком же духе выступают и другие противники “суррогатного материнства”, говоря о нем как о превращении женщины в “живой инкубатор”, “биопрепарат”, как о новой форме торговли своим телом и т.д. Впрочем, не менее энергичны и аргументы защитников данного метода, который подчас представляет единственную возможность преодоления определенных форм бесплодия. Многие из них считают, что женщина, решившая взять на себя роль “временной мамы”, может идти на это не только из материальных, но и из гуманных соображений. Согласно российскому законодательству, как и законодательствам многих европейских стран, от “суррогатной матери” требуется согласие на то, чтобы “заказчики” были объявлены родителями ребенка (см. ст. 51, ч. 4 “Семейного кодекса РФ”).
Скачать страницу
[Выходные данные]
